Para Santo Agostinho, a lógica é um instrumento essencial ao método teológico. Ela, esomente ela, é o que possibilita a sua progressão argumentativa, como pode ser verificado nos oitoprimeiros livros do tratado De Trinitate. No livro V (caps. 7 e 8), por exemplo, ele usa as categoriasaristotélicas (de substância, acidente e relação) para fazer distinção entre as pessoas da Trindade.Mas há mais referências a Aristóteles, diretas ou indiretas, em outras obras, além do De Trinitate(Confissões, De doctrina christiana, De civitate Dei, etc.). Até que ponto o Hiponense conhecia oEstagirita? Como conhecia? Sabe-se que, até o século XII d.C., o tratado das Categorias e o tratadoDa interpretação eram os únicos conhecidos na Idade Média latina. Sobre...
Em breve “diálogo” com dois textos do Prof. John Cooper, este artigo trata um aspecto particula...
Lógica é a ciência que tem por objeto determinar, entre as operações intelectuais orientadas p...
A diáspora teológica dos portugueses só a pouco e pouco se vai revelando e falta ainda estudar teste...
Consagro esta monografia ao estudo de "Platonismo e Aristote-lismo no século XII". Sua concisão talv...
Já os seus contemporâneos, mormente Juliano de Eclana, acusaram Agostinho de ter “inventado” o pecad...
A tentativa de classificação das ciências e o seu papel relativo ao conhecimento das Escrituras Sagr...
O artigo apresenta o histórico da evolução do uso do termo “consubstancial” (homoousios) e os termos...
Incluída numa pesquisa, ainda incipiente, sobre a recepção e aproveitamento por parte de São Tomás d...
“Este breve estudo, semelhante a uma crónica filosófica, pretende recordar três teses sobre a ‘filos...
O artigo tematiza o pensar em imagens, segundo Aristóteles. Considera duas passagens chave do De ani...
A partir de reflexões dispersas, encontradas ao longo do tratado Das Verdadeiras e das Falsas Idéias...
Se é que existe a mentira, qual o seu limite em relação à verdade? Partindo de problemas reais que e...
Agostinho (354-430), em seu escrito A Cidade de Deus, propõe uma visão de história que reconhecea aç...
O artigo pretende mostrar como o problema do Nome divino constitui um núcleo primordial da linguagem...
I. Em diálogo com Cristãos e JudeusII. Crítica textualIII. Linguística e FilologiaIV. GeografiaV. Gé...
Em breve “diálogo” com dois textos do Prof. John Cooper, este artigo trata um aspecto particula...
Lógica é a ciência que tem por objeto determinar, entre as operações intelectuais orientadas p...
A diáspora teológica dos portugueses só a pouco e pouco se vai revelando e falta ainda estudar teste...
Consagro esta monografia ao estudo de "Platonismo e Aristote-lismo no século XII". Sua concisão talv...
Já os seus contemporâneos, mormente Juliano de Eclana, acusaram Agostinho de ter “inventado” o pecad...
A tentativa de classificação das ciências e o seu papel relativo ao conhecimento das Escrituras Sagr...
O artigo apresenta o histórico da evolução do uso do termo “consubstancial” (homoousios) e os termos...
Incluída numa pesquisa, ainda incipiente, sobre a recepção e aproveitamento por parte de São Tomás d...
“Este breve estudo, semelhante a uma crónica filosófica, pretende recordar três teses sobre a ‘filos...
O artigo tematiza o pensar em imagens, segundo Aristóteles. Considera duas passagens chave do De ani...
A partir de reflexões dispersas, encontradas ao longo do tratado Das Verdadeiras e das Falsas Idéias...
Se é que existe a mentira, qual o seu limite em relação à verdade? Partindo de problemas reais que e...
Agostinho (354-430), em seu escrito A Cidade de Deus, propõe uma visão de história que reconhecea aç...
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I. Em diálogo com Cristãos e JudeusII. Crítica textualIII. Linguística e FilologiaIV. GeografiaV. Gé...
Em breve “diálogo” com dois textos do Prof. John Cooper, este artigo trata um aspecto particula...
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A diáspora teológica dos portugueses só a pouco e pouco se vai revelando e falta ainda estudar teste...